鼎匯文化之我見
發(fā)布時(shí)間:2023-10-20
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來源:鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校
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鼎匯文化之我見
張文遠(yuǎn)
鼎是青銅器的一種,在中國(guó)古代種類繁多的青銅器中以其工藝復(fù)雜、制作考究、莊重敦厚而成為我國(guó)青銅文化的典型代表。鼎在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是國(guó)之重器,象征著權(quán)利和地位;匯,東漢許慎《說文解字》對(duì)此字的解釋是"器也",指一種盛器,小篆字形外圍為匚,看上去就像一個(gè)盛器,里面組成"淮(huái)"字,表示字音。后"匯"被賦予了河流會(huì)合之意。鼎匯包含了誠(chéng)信、匯聚、包容、革故鼎新之意。我校以“鼎匯”為學(xué)校文化命名,寓意鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校將在中職教育系列中結(jié)合學(xué)校自身定位不斷匯納眾人之智、博取百家之長(zhǎng),形成特色鮮明的辦學(xué)風(fēng)格與辨識(shí)度,彰顯學(xué)校的地位與吸引力、影響力。
學(xué)校文化根植于學(xué)校獨(dú)特的自然、人文環(huán)境和歷史傳承,辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。從不同的角度觀察對(duì)學(xué)校的理解會(huì)有所不同。對(duì)學(xué)生來說,學(xué)校就是學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶個(gè)人情操、豐富自己的地方;對(duì)父母來說,學(xué)校就是幫助教育子女、培養(yǎng)子女成才的地方;對(duì)教師來說,學(xué)校就是工作的地方,是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、教書育人、傳播知識(shí)的地方;而對(duì)社會(huì)和國(guó)家來說,學(xué)校就是培養(yǎng)人才,為社會(huì)和國(guó)家輸送血液的地方;對(duì)文化來說,學(xué)校就是文化傳播的載體,通過學(xué)校教育,文化得到傳承和發(fā)展。自1982年首次開辦職業(yè)班起,在我校四十年的職業(yè)教育辦學(xué)過程中,經(jīng)過一代代商貿(mào)人篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗,如今“學(xué)生自我成長(zhǎng)的圓夢(mèng)樂園,教師自我升華的溫情港灣,應(yīng)該充滿知識(shí)、智慧、善良和真理”成為大家共同追求的發(fā)展愿景?!彼爬松藤Q(mào)人永遠(yuǎn)為之奮斗希望達(dá)到的遠(yuǎn)景,它是一種意愿的表達(dá),是對(duì)美好教育的憧憬。愿景概括了學(xué)校未來目標(biāo)、使命及核心價(jià)值,是哲學(xué)中最核心的內(nèi)容,是最終希望實(shí)現(xiàn)的圖景。實(shí)現(xiàn)這一美好愿景需要我們?nèi)w商貿(mào)人懷揣夢(mèng)想,接續(xù)奮斗。
當(dāng)前,我國(guó)職業(yè)教育已經(jīng)進(jìn)入提質(zhì)增效、培優(yōu)賦能的新階段。我校沐浴著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的春風(fēng),借力國(guó)家、省、市各個(gè)層面的優(yōu)惠政策乘勢(shì)而上,進(jìn)入從規(guī)模到內(nèi)涵高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)作為中職學(xué)校應(yīng)該明確發(fā)展地位,錨定發(fā)展目標(biāo),做好發(fā)展規(guī)劃,全心全意抓質(zhì)量,一心一意謀發(fā)展,有步驟、分層次抓好軟硬件建設(shè),為學(xué)校師生提供良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造溫馨舒暢的工作學(xué)習(xí)氛圍,匯聚眾智、廣納賢才、同心同向,切實(shí)為教師發(fā)展搭臺(tái)子、鋪路子、壓擔(dān)子,最大限度激發(fā)學(xué)校各方面的向心力。助力老師們實(shí)現(xiàn)自我提升、學(xué)生逐夢(mèng)圓夢(mèng)。同時(shí)主動(dòng)提煉、完善、涵養(yǎng)充滿正能量的校園文化體系,使學(xué)校文化深入人心,以學(xué)校文化凝聚全體教職工的力量,浸潤(rùn)學(xué)生心靈,達(dá)到以文化人、以文達(dá)人的效果。
任何外表光鮮的成功背后都離不開背后長(zhǎng)期默默無聞的堅(jiān)守和付出。作為一名職業(yè)教育工作者應(yīng)該牢記“立德樹人”的根本任務(wù),堅(jiān)持以“四有”好老師為目標(biāo),在教育教學(xué)工作中當(dāng)好學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。心無旁騖提升自我,深入了解職業(yè)教育的發(fā)展方向,廣泛接觸行業(yè)企業(yè),及時(shí)把握專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),不斷學(xué)習(xí)學(xué)科、專業(yè)的新知識(shí)、新技術(shù)、新成果及時(shí)將學(xué)科、專業(yè)前沿知識(shí)傳授給學(xué)生。深入鉆研教材、優(yōu)化教法和課堂教學(xué)設(shè)計(jì),采取“行動(dòng)導(dǎo)向”教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)、情景式教學(xué)等新教法,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,有效開展學(xué)情分析、過程監(jiān)測(cè)、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源開發(fā)等千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以深厚的專業(yè)知識(shí)、高超的教學(xué)技巧努力打造高效課堂、智慧課堂。通過日常教育教學(xué)活動(dòng),把善良和真理在潛移默化中傳遞給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)得會(huì)、用得上、干得好的一批又一批德技兼修的技能型人才。在成就個(gè)人精彩人生的基礎(chǔ)上,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)源源不斷的職教力量。
自棄扶不起,自信打不倒。天資很重要,心態(tài)更重要。作為一名中職學(xué)生應(yīng)該掃除中招考試失敗的陰霾,以健康的心態(tài)面對(duì)中等職業(yè)學(xué)校嶄新的學(xué)習(xí)和生活,抓住人生轉(zhuǎn)折的又一個(gè)關(guān)鍵階段,在老師們的教育下,做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,認(rèn)真把握每一個(gè)規(guī)劃節(jié)點(diǎn),以積極向上的姿態(tài)付諸行動(dòng)。要明白學(xué)習(xí)將會(huì)是一項(xiàng)伴隨一個(gè)人終生的任務(wù),在校學(xué)習(xí)期間不愿吃學(xué)習(xí)的苦,那么將來必定吃社會(huì)的苦。無目標(biāo)、無計(jì)劃,不自制,不學(xué)習(xí)、不反思的人終將被未來的社會(huì)所淘汰。這就要求中職生在日常學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格自律、積極進(jìn)取。講究學(xué)習(xí)方法,注重平時(shí)積累,強(qiáng)化學(xué)以致用,將書本知識(shí)、職業(yè)技能和社會(huì)知識(shí)融為一體,兼收并蓄。加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的提升,學(xué)習(xí)“80后”航空工業(yè)首席技能專家方文墨等大國(guó)工匠舍棄小我、技能報(bào)國(guó)的奉獻(xiàn)精神,效仿從砌墻工成長(zhǎng)為世界技能大賽獲獎(jiǎng)?wù)叩摹?5后”工匠鄒彬等能工巧匠專注技能、精益求精的敬業(yè)精神,堅(jiān)定理想信念,明確奮斗目標(biāo),踐行一絲不茍、追求卓越的工匠精神和互助合作、吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度,將自己的職業(yè)生涯規(guī)劃與國(guó)家發(fā)展需求相統(tǒng)一,將自己的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀聚焦到干一行愛一行、干一行專一行的執(zhí)著與堅(jiān)守上來。不斷錘煉技能,提升自我、著力培養(yǎng)敬業(yè)守責(zé)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神品格。
總之,學(xué)校文化的形成非一日之功,學(xué)校文化的領(lǐng)會(huì)亦非一蹴而就,需要學(xué)校師生員工共同的付出與努力,且行且看且踐行。