炎炎盛夏，我得閑閱讀了梁好老師的《回歸真教育》一書，讀后感覺(jué)像飲甘醴，回味無(wú)窮；如品茗茶，唇齒留香。作為一名教師，自己從踏入教壇至今，經(jīng)歷了素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，各種教育理念變革。當(dāng)看到《回歸真教育》一書的標(biāo)題，我不禁立刻想起著名教育家陶行知先生的名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！笔前?，這句話正道出了教育的本質(zhì)內(nèi)涵。我們培養(yǎng)出來(lái)的一批批學(xué)生，步入社會(huì)，在社會(huì)生活中究竟扮演了怎樣的角色。想想現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，如校園發(fā)生的1994年清華大學(xué)朱令“鉈中毒”事件，2004年云南大學(xué)馬加爵殺人案，2013年復(fù)旦大學(xué)投毒案，再諸如我們的食品安全問(wèn)題，從三鹿奶粉添加三聚氰胺，到蘇丹紅，瘦肉精，再到染色饅頭等，種種問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。到底原因何在，很值得反思。這背后是長(zhǎng)期以來(lái)相關(guān)教育的缺失，這從某種角度反映了教育的失敗。

究其根源，我想和個(gè)人的人生態(tài)度價(jià)值觀取向密不可分。而這一人生價(jià)值觀重要形成期在孩子的童年，一個(gè)人怎樣獲得可持續(xù)的發(fā)展，很重要的取決于他的童年。在梁好老師的書中，對(duì)青少年教育問(wèn)題做出了透徹的闡釋。在《童真迷失的“小大人”》一文中，梁老師通過(guò)一期綜藝節(jié)目中一位七八歲小男孩，穿著與之年齡不相稱的衣服，做出與其年齡不相符的舉動(dòng)的表演，換來(lái)觀眾的掌聲與視覺(jué)的沖擊這一事例，說(shuō)明孩子童真的缺損、童年的迷失。正如法國(guó)著名教育家盧梭所言：“在萬(wàn)物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人當(dāng)做成人，把孩子當(dāng)做孩子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛?！狈从^現(xiàn)今社會(huì)，又有多少個(gè)孩子能夠安安靜靜地做個(gè)孩子？本來(lái)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)、幸福、自由的童年時(shí)代，卻變得苦悶、孤獨(dú)、壓抑。失去了快樂(lè)的童年，很難想象他今后的成長(zhǎng)中會(huì)如何看待他人，看待社會(huì)。這樣的反面例子現(xiàn)實(shí)生活中不勝枚舉。

由此我不禁想到社會(huì)上各種中小學(xué)輔導(dǎo)班、奧數(shù)班盛行的現(xiàn)狀。我曾問(wèn)過(guò)在上小學(xué)四年級(jí)的兒子：“放假了，你想去上奧數(shù)輔導(dǎo)班嗎？”兒子搖搖頭，并說(shuō)班上老師曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，班上百分之八十的學(xué)生都是不愿去上輔導(dǎo)班的，都是被家長(zhǎng)迫使無(wú)奈去的。仔細(xì)分析其原因，這主要是家長(zhǎng)望子成龍、盼女成鳳的過(guò)高的期望值和從眾行為，并且對(duì)小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)僅靠大量超強(qiáng)的練習(xí)，過(guò)度疲勞訓(xùn)練，根本不利于青少年的身心健康，更談不上學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)這才是教育的規(guī)律。

在《起跑決定不了勝負(fù)一文中》，梁老師引用著名童話作家鄭淵潔的觀點(diǎn)，孩子的人生是場(chǎng)馬拉松，而不是百米賽跑，起跑的速度對(duì)于百米賽跑格外重要，而對(duì)于馬拉松而言卻沒(méi)有多大關(guān)系。過(guò)早的對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)，過(guò)早地對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)教育，過(guò)早地對(duì)孩子進(jìn)行應(yīng)試練習(xí)，無(wú)視孩子的接受能力，身心發(fā)展特點(diǎn)與內(nèi)心感受，只會(huì)讓孩子痛苦不已，失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣動(dòng)力，最終影響了人生的發(fā)展。2001年諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)邼h特，在小學(xué)時(shí)期各科成績(jī)都是墊底，但是這并沒(méi)有影響他最終獲得諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)事例有力地證明了人生成功不在于過(guò)早的學(xué)習(xí)書本知識(shí)。

童年是孩子做夢(mèng)的季節(jié)，做夢(mèng)的孩子有著許多奇思妙想。一旦家長(zhǎng)和老師用理性代替了靈性、用標(biāo)準(zhǔn)代替了多元、用分?jǐn)?shù)代替了想象，孩子飛翔的翅膀就會(huì)被無(wú)情地折斷了。沒(méi)有了翅膀，夢(mèng)想就只能在地上匍匐，難以在云端舞蹈。我想這恐怕就是“錢學(xué)森之問(wèn)”難以實(shí)現(xiàn)的根源吧！我國(guó)古代教育圣賢孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不憤不啟，不悱不發(fā)。教育要激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，孩子的學(xué)習(xí)興趣有了，就會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這才是教育的規(guī)律啊。給孩子報(bào)輔導(dǎo)班，正無(wú)異于同拔苗助長(zhǎng)啊。人做好了，一切才能成功，縱使你有千萬(wàn)才學(xué)，也不及一個(gè)“人”字發(fā)揮的作用大。俗話說(shuō)：“三十六行，行行出狀元”只要你“人”做得好加上自己拼搏不畏挫折的精神，就能嫻熟的應(yīng)對(duì)各種人生中的未知數(shù)，茁壯成長(zhǎng)。功夫不負(fù)有心人，有了這樣的精神和毅力還能被什么事情難倒呢？

鼓勵(lì)孩子天性的發(fā)展，這是教育應(yīng)該去做的，學(xué)校教育要發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展進(jìn)而發(fā)揮每個(gè)人的天性，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的獨(dú)特的天賦使命，使其快樂(lè)健康成長(zhǎng)，最終獲得人生的成功。這種真主人的教育觀與價(jià)值觀才是我們進(jìn)行教育改革的關(guān)鍵。

正如書中所說(shuō)，所謂的真教育，就是真實(shí)的教育，遵循教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)，不功利，不勢(shì)力，真實(shí)自然，樸實(shí)無(wú)華。讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，這才是我們教育所追尋的。